编者按：

在山海相逢的海南，我们常惊叹于自贸港的现代与速度，却容易忽略，在五指山的云雾深处、在琼中的密林溪畔、在琼海的田园村落间，还流淌着另一种时间的刻度——那是苗族先民刻在衣襟上的迁徙史诗，是回荡在山谷间的高亢苗歌，是祭祀盘皇时肃穆的舞步，也是五色饭里蒸腾的草木清香。

从国家级非遗“盘皇舞”“苗族民歌”，到融入日常的蜡染苗绣与五色饭，这些文化遗产从未静止。它们在传承人布满老茧的双手中延续，在年轻一代好奇的眼眸中苏醒，也在一系列制度化的保护与推广中，找寻着与现代生活的接口。它们不仅是海南苗族的文化根脉，更是中华民族多元一体格局中璀璨的篇章，在代代相传中持续铸牢中华民族共同体意识的文化根基。

6月13日是2026年文化和自然遗产日，新海南客户端、南海网推出“苗族非遗”系列报道，聚焦海南苗族文化的活态传承。记者深入五指山、琼中、琼海三地，叩访传承人工坊，走进“非遗进校园”的课堂，试图从坚守与创新的缝隙中，解码海南苗族非遗“见人、见物、见生活”的活态传承密码。我们记录的，不仅是技艺与仪式，更是一群人如何让古老的传统，在当下依然拥有生生不息的力量。而这股力量，正是各民族交往交流交融、共同构筑中华民族共有精神家园的生动实践。

2023年，一则短视频在社交媒体上迅速传播：五指山市水满乡的群众，身着色彩浓郁的苗绣服饰，踏着乡间小道，在山水实景T台上自信地展示流传数百年的传统技艺。没有专业模特，没有炫目灯光，这场质朴又热烈的走秀瞬间在全网引发共鸣，让五指山苗族非遗走进了更多人的视野。

五指山民族时装“村秀”现场。五指山市融媒体中心供图

这场名为“村秀”的民族时装展演，将苗族传统服饰、刺绣蜡染纹样与原生态歌舞搬上乡村舞台，村民、传承人参与。接地气的场景、浓郁的民族风情被网友自发传播，成为现象级文旅热点。随后，五指山市雨林童声合唱团身着苗族服饰赴法国巴黎地标快闪演唱，再次将海南苗族文化送上国际热搜，也让中华民族多元一体的文化魅力绽放在世界面前。

流量的到来只是一个开始。对于一项深植于农耕文明、长期处于“后台”的少数民族文化遗产而言，骤然面对现代市场的审视，既迎来机遇，也引发如何守正创新的深层思考。而这样的思考，指向同一个方向——在中华民族大家庭中，让各民族优秀传统文化共生共荣，在铸牢中华民族共同体意识中焕发新的生命力。

五指山民族时装“村秀”。 记者 李昊 摄

从抢救到活化，系统性保护如何落地？

“出圈”并非偶然。在它背后，是一套已经运转多年的非遗系统性保护机制。

五指山市文化馆副馆长王宇钊介绍，近年来，五指山市将苗族传统刺绣蜡染技艺、五色饭制作技艺、盘皇舞、招龙舞、苗族民歌等项目纳入整体保护规划，在政策保障、阵地建设、传承人培养、宣传推广、产业转化五个维度同步推进。

海南苗族盘皇舞。记者 李昊 摄

在政策端，市级非遗传承人补贴制度对考评合格者给予专项支持。在阵地端，五指山市建成22处非遗传习场所、7处非遗工坊，水满乡设立了苗族招龙舞传承村。在传承端，全市14所中小学全面推行非遗进校园，开设12门非遗课程，苗绣、五色饭、盘皇舞等苗族非遗课程已分别进驻多所学校，由传承人常态化授课，年均培训约2000人次。在产业端，“非遗+工坊+合作社+企业”模式将苗绣饰品、蜡染服饰、五色饭、船型粽等转化为文创与农旅产品，通过电商、景区卖场、线下展会进入消费市场。

苗族五色饭制作技艺省级非遗传承人邓丽琴展示做好的五色饭。记者 李昊 摄

这套机制的核心逻辑，是让非遗从“被保护的标本”转变为“可传承的活态资源”。王宇钊观察到，“村秀”走红后，变化是实质性的：年轻人主动拜师学艺，传承人队伍扩大；手艺人获得演出、订单、文创合作收入，带动家门口就业；传统技艺在保留核心纹样与技法的基础上，开始向现代文创延伸。

在琼中黎族苗族自治县，这套系统性保护逻辑同样在深入推进，且呈现出独特的“人才驱动”特征。

琼中将“黎苗文化传承人才队伍”作为地方特色人才队伍进行重点打造，每年将建强黎苗文化传承人才队伍内容写入年度人才工作要点，高位推动。目前，琼中共有非遗保护项目19项，其中国家级2项、省级10项、县级7项。在制度设计上，琼中出台了《黎苗文化传承人才培养工作方案（2020年—2024年）》，系统谋划培育工作；在阵地建设上，琼中认定打造黎锦服装、苗绣服饰、非遗文创等主营方向的“非遗工坊”共7家，2022年至今累计培训2633人次，带动就业347人，人均年收入累计达14.68万元。入选“南海工匠”的苗绣蜡染传承人才赵海金获得专项经费支持打造“苗绣蜡染工艺坊”，成为传习研修的重要平台。

“为保护好、传承好、利用好琼中黎族苗族优秀传统文化，在文旅融合发展大背景下，推动黎苗文化实现创造性转化、创新性发展，为高质量发展作出黎苗‘非遗’贡献。”琼中旅文局相关负责人表示，五年来，琼中通过不断探索“人才+非遗”融合发展模式，不仅培养造就了一支地方特色技能技艺人才队伍，还为黎苗非物质文化遗产保护传承和转化发展提供了坚强的人才保障。

2025年，琼中黎族苗族自治县苗族文化学会揭牌成立。首批吸纳的会员涵盖文化学者、非遗传承人、乡村教师等群体，未来将定期举办苗语培训、民俗节庆、文化进校园等活动，并计划编纂《琼中苗族文化丛书》，建立数字化保护档案。琼中苗族文化学会会长李宏德表示：“学会将系统挖掘、整理苗族语言、歌舞、服饰、医药等文化遗产，打造具有琼中特色的民族文化品牌。”

多彩共融：各美其美，美美与共

在海南，苗族非遗的发展始终与黎锦等各民族非遗项目同频共振、交相辉映。

黎族传统纺染织绣技艺已转入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，五指山市打造了“Miss 黎”公共品牌，黎锦多次登上巴黎时装周等国际舞台，海南省政府制定《黎族传统纺染织绣技艺保护发展五年行动计划（2025-2029年）》并推进立法。这些都是海南非遗整体性保护与发展的生动实践，也带动着苗族非遗不断提档升级。

苗族民歌代表性传承人曾若馨正在教同村的村民唱苗歌。记者 郑光平 摄

海南大学人文学院研究员刘冬梅认为，黎锦从立法、体系建设到产业化发展都有明确规划支撑，苗绣等苗族非遗则在“黎苗文化整体保护”框架中持续获得赋能，迈向更精细化的专项支持。“苗族非遗工坊建设与传承人收入正在稳步提升，非遗进校园、研学体验等也在向更大范围推广。各界正共同期待苗族非遗形成专项保护规划，更好融入区域协同发展格局。”刘冬梅说。

王宇钊认为，在中华文化大家庭中，苗族非遗具有独特价值。苗绣与蜡染双绝，针法细密，植物染色工艺古朴，纹样别具一格；盘皇舞、招龙舞承载着400余年迁琼历史，是海南苗族迁徙文化的活态记忆；苗族服饰灵动简约，小件绣品轻巧便携，适合开发年轻化、轻量化文创产品。这些特质与黎锦等非遗彼此映照，共同编织出海南多彩的文化图景。

刘冬梅补充，2022年出版的《海南苗绣》，是海南省第一部系统描述苗族刺绣蜡染技艺和服饰文化的著述，肯定了海南苗族传统刺绣蜡染技艺的文化价值，为系统研究奠定了学术基础。

她建议，应进一步推动苗族非遗保护与黎锦等非遗保护协同并进，将其纳入地方“十五五”发展目标和中华民族优秀传统文化传承发展工程；设立省级苗族非遗传承发展基金，支持传习所建设和传承人研培；推动“苗族盘皇舞”作为中华民族优秀非物质文化遗产申报人类非遗代表作名录，扩大中华文化的国际影响力；深化苗族非遗与文旅融合发展，将苗族非遗共享非遗工坊、研学路线及数字化平台；在全省推广五指山经验，将苗族非遗纳入学校美育和通识课程，让更多青少年增进对中华文化多元一体的认知。

携手出海：从“村秀”到国际T台

面对“苗族非遗如何更好走向世界”的期待，五指山市已有清晰路径。王宇钊介绍，苗绣蜡染已随黎族苗族联合IP亮相国际舞台，黎族苗族服饰共同登上中国国际时装周和巴黎文旅交流活动；雨林童声合唱团赴法国、东南亚交流时，同步展示苗族服饰之美。五指山市依托与意大利马兰戈尼学院深圳校区的合作，在黎锦国际化人才培训班中同步纳入苗绣蜡染设计培训，培养兼具传统技艺与国际设计能力的人才。同时，系统梳理苗族刺绣蜡染文化元素与产品体系，开发适合国际市场的服饰、家居、配饰等文创产品，依托“村秀”、国际文旅展会等平台，稳步扩大海外曝光。

绣娘陈秀兰向记者展示她正在绣的苗绣作品。记者 郑光平 摄

海南苗族非遗出海已有实际案例。2025年9月，五指山携黎锦、苗绣服饰登上中国国际时装周“兰之云裳”中外非遗服饰秀；2026年5月，五指山代表团在意大利联合国粮农组织总部进行黎锦苗绣服饰走秀展演，苗族非遗首次实现国际展示，让世界看到了中华优秀传统文化的多姿风采。

刘冬梅特别提到了贵州“村T”的成功经验——将苗绣、银饰搬上T台，登上中国国际时装周、伦敦时装周，全网话题播放量突破120亿次。“海南苗族非遗可借鉴贵州经验，锚定接地气的大众参与定位，让普通民众、绣娘成为T台主角，打造属于海南的‘民族百姓T台’IP。同时依托自贸港政策优势与人才优势，推动苗族非遗技艺与现代时尚结合，借助消博会、海南岛国际电影节等国际化平台对接海外市场，讲好中华民族共同体故事。”

这场始于深山的文化复兴，正一步步走向更广阔的舞台。从水满乡的乡村T台，到巴黎、米兰的国际时尚之都，海南苗族非遗与其他各民族非遗携手同行，共同讲述一个关于传承与创新的中华文化故事。而故事的主角，始终是那些守护着古老技艺、又热情拥抱新时代的各族儿女。他们用一针一线、一歌一舞，织就民族团结进步的绚丽长卷，让中华民族共同体意识在文化传承中深深扎根、代代相传。

原标题：从深山走向世界 海南苗族非遗的破圈之路 | 寻脉苗族非遗

记者：陈望

 

（编辑： 王悦阳）